Детали
Их выводы, основанные на анализе останков человеческих скелетов, найденных в Болгарии, Венгрии и Румынии, были опубликованы в пятницу в журнале Science Advances.
В исследовании говорится, что одомашнивание лошадей для получения молока началось примерно с 3500 до 3000 до н.э., но «истоки верховой езды остаются неясными».
Исследователи из Хельсинкского университета и других европейских учреждений датируют самое раннее искусство верховой езды представителями ямной культуры 3000–2500 лет до н.э.
Конские кости были обнаружены в ямных поселениях, но они не так хорошо сохранились, как человеческие скелеты, которые были должным образом похоронены в засыпанных землей курганах.
Исследователи заявили, что человеческие скелеты являются лучшим источником информации о верховой езде, потому что любая сбруя для верховой езды, которая использовалась ранними всадниками, была сделана из быстро портящихся материалов.
Исследователи указали, что некоторые человеческие скелеты, которые они проанализировали, имели скелетные черты, указывающие на то, что они назвали «синдромом верховой езды». Повторяющиеся действия приводят к заметным изменениям в морфологии костей, включая «стресс-индуцированную дегенерацию позвонков», которая является распространенным заболеванием среди наездников.
Известно, что седла и стремена появились гораздо позже, а первые всадники, вероятно, ездили без седла и держали лошадь за гриву.
«Использование лошадей в качестве транспорта стало решающим шагом в культурном развитии человечества», - заявили исследователи.
«Торговля и культурный обмен, а также конфликты и миграции резко возросли с увеличением скорости и дальности, обеспечиваемой верховой ездой».
Исследователи считают, что армия ямных людей, по-видимому, первоначально не использовала лошадей для ведения войны.
«Они были ковбоями, а не воинами».
Первые всадники «вероятно, помогали ямным людям охранять их животных, в основном крупный рогатый скот и овец».
По мнению исследователей, ранние образные свидетельства верховой езды относятся к месопотамскому периоду III династии Ура незадолго до 2000 г. до н.э. в виде изображений лошади и всадника.
Изображения и упоминания в клинописных текстах о верховой езде также встречаются в древневавилонский период примерно с 1880 до н.э. по 1595 до н.э.